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Aumentar tamaño del texto Disminuir tamaño del texto Partir el texto en columnas Ver como pdf 24-05-2019

Entrevista al filsofo italiano Antonino Infranca
"Antes del 68 Ratzinger era un profesor muy abierto, muy dispuesto hacia la vida laica dentro de la Iglesia"

Mario Hernandez
Rebelin


M.H.: Se cumplieron 500 aos de la muerte de Leonardo Da Vinci. Entre otras cosas, un gran inventor. Vislumbr la bicicleta tal cual la conocemos hoy, tambin la escafandra de los buzos, el paracadas.

A.I.: Hizo tantas cosas que seguro nos olvidamos de algo.

M.H.: El ornitptero una especie de ala delta copiando un pjaro en vuelo, intent hacer un helicptero con un tornillo areo y prob crear el tanque de guerra, la ametralladora, las dragas para ros.

A.I.: Fui a visitar la muestra que hicieron en el Palazzo Quirinale de Da Vinci en estos das. El tanque de guerra lo construy para disminuir los muertos. Su intencin era esa, parece chiste pero quera disminuir los muertos en las guerras.

M.H.: Y dise el escenario giratorio para teatros, lo hizo en papel, no lleg a concretarlo.

A.I.: Ya lo haban hecho los griegos pero l lo mejor.

M.H.: Tuvo grandes mecenas como Ludovico Sforza en Miln y los Mdici en Florencia.

A.I.: Mecenas que tenan una gran cantidad de dinero, era toda la riqueza que Italia central estaba desarrollando en ese momento. No llegaban a esta parte del pas los metales preciosos de Amrica, entonces decimos que Leonardo aprovech la riqueza italiana.

Leonardo en realidad no era italiano, en el sentido que si le preguntaban, l responda que se senta florentino. Italia no exista en aquel momento. Adems cuando viaj a Miln lo consideraban extranjero as como en Pars. Italia es un pas nuevo, un pueblo que con muchas dificultades se est unificando hace unos 160 aos, entonces para l la parte sur del pas no era Italia, era otra cosa, otra parte del mundo.

M.H.: Y para finalizar con este tema, Ludovico Sforza le dijo que tena una fiesta y que quera distinguirse y as invent la servilleta. Porque hasta ese momento se limpiaban con el antebrazo, o con conejos vivos atados a una silla. Tambin invent el tenedor de 4 dientes.

A.I.: S, demuestra su inteligencia prctica, su manera de encontrar las necesidades de los humanos, banales, pero que ayudaban a vivir mejor.

M.H.: Pasando a otro tema, Benedicto XVI choca contra el Papa Francisco respecto del tema de los abusos. El Papa emrito aduce como causa fundamental el 68, el Mayo francs. Qu repercusiones ha tenido esto en Italia?

A.I.: El acontecimiento de la dimisin del Papa fue un hecho histrico de gran tamao. Yo vivo a 35 kilmetros de Roma y todava la gente se est preguntando por qu pas esto. Son dos las razones, la primera tiene que ver con los problemas internos de la curia, por la economa vaticana, por el Fondo para el Instituto de Obras Religiosas que recibi en el pasado dinero de la mafia siciliana. Sigue siendo una institucin muy difcil de gobernar.

La otra razn que la gente de la calle encuentra es el tema de la pedofilia. Ratzinger se encontr con una oposicin oportuna, la misma que encuentra Francisco, de las jerarquas del Vaticano, que presentan la tendencia a encubrir el problema de la pedofilia en la Iglesia. Entonces siendo viejo y con problemas de salud prefiri dimitir y dejar el lugar a alguien como Francisco con ms fuerza y energa para enfrentar los problemas.

Me parece que Ratzinger intervino directamente para que Francisco fuera su sucesor, devolviendo el favor que le haba hecho Bergoglio en el momento de su eleccin cuando pidi a sus electores que votaran a Ratzinger para que fuera sucesor de Juan Pablo II.

El problema de la pedofilia se siente muy fuertemente dentro de la Iglesia en estos aos, la gente se est alejando del a fe en la Iglesia justamente por estos motivos. Francisco es muy criticado por los sectores ms conservadores de la Iglesia que no les gusta este Papa latinoamericano ms abierto. Algunos consideran ilegal su eleccin porque todava est vivo Ratzinger el Papa que dimiti.

M.H.: Esta ubicacin de Ratzinger respecto de la revolucin del 68 qu reflexin te merece?

A.I.: Me pareci demasiado fuerte. Yo soy amigo y estudioso de Enrique Dussel que fue estudiante de Ratzinger antes del Concilio Vaticano II y del 68. El Concilio se concluy en el 66. Dussel me contaba que Ratzinger era un profesor muy abierto, muy dispuesto hacia la vida laica dentro de la Iglesia. Esa acusacin contra el 68, esa corrupcin de las costumbres morales dentro de la Iglesia me pareci una salida impredecible, no la puedo evaluar. Pienso que Ratzinger est haciendo una condena a la secularizacin, lo cual no me parece en la misma lnea de Francisco.

Rebelin ha publicado este artculo con el permiso del autor mediante una licencia de Creative Commons, respetando su libertad para publicarlo en otras fuentes.



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