La historia es circular y a veces basta un solo hecho para revisar cientos de años. La votación en la Asamblea General de las Naciones Unidas sobre los crímenes de la esclavitud es uno de ellos, ya que no solo reconoció la magnitud de la esclavitud atlántica sino que expuso las bases materiales sobre las que se construyó el poder occidental. En la negativa y la abstención de las potencias aparece con claridad el límite del reconocimiento: la memoria es tolerable, la reparación no.
En este artículo el autor analiza la revolución haitiana en relación con el fin de la esclavitud y termina con una reflexión sobre el paralelismo de los esclavos de Haití con los pueblos de Gaza e Irán en la actualidad.
Ponencia sobre la realidad ecuatoriana en la conferencia sobre la situación mundial y actitud de la comunidad cristiana en el ENCUENTRO ESPECIAL NACIONAL DE REDES CRISTIANAS DE ESPAÑA, al celebrar 20 años de vida; presentada virtualmente el 14 de marzo del 2026.
Hay un esfuerzo conjunto de rehabilitar el pasado colonial para dar paso a un nuevo orden.
En este artículo el autor sostiene que los pueblos originarios guardan la memoria viva de un futuro posible: vivir sin dominar la Tierra.
Frantz Fanon y la revolución contra el racismo
